佛像的故乡——犍陀罗佛教艺术展在湖北省博物馆开展

2017-10-18 09:09| 发布者: 壹号收藏 |原作者: 彭云燕

摘要: 展览现场 壹号收藏网讯(记者 彭云燕 通讯员 曾攀、孙夏)10月17日上午,由湖北省博物馆和南京大报恩寺遗址博物馆主办、南京古歌艺术博物馆协办的“佛像的故乡——犍陀罗佛教艺术展”在湖北省博物馆开展。此次展览 ...

展览现场


      壹号收藏网讯(记者 彭云燕  通讯员 曾攀、孙夏)10月17日上午,由湖北省博物馆和南京大报恩寺遗址博物馆主办、南京古歌艺术博物馆协办的“佛像的故乡——犍陀罗佛教艺术展”在湖北省博物馆开展。此次展览共分为五个部分:本生、因缘与佛传的故事;佛陀与菩萨像;其他诸神与众生像;舍利容器与佛塔;贵霜帝国钱币,精选了南京大报恩寺遗址博物馆等机构珍藏的六十余件艺术珍品。作品时间跨度从公元1世纪一直到公元5世纪,反映了犍陀罗佛教艺术的不同形式和题材,让观众更加深入的了解犍陀罗佛教艺术的艺术与文化价值。开展当天,虽没有召开开幕式,但慕名前来的市民依然络绎不绝。据湖北省博物馆志愿者田晓松介绍,犍陀罗佛像艺术是中国佛像艺术的源头,关于犍陀罗艺术能够一次看到超过40件以上的佛像作品特别难得。

湖北省博物馆志愿者田晓松讲解现场


湖北省博物馆志愿者田晓松讲解现场


      犍陀罗(Gandhara)为今巴基斯坦北部白沙瓦盆地周边地区,与阿富汗相邻。佛经记载此地为古代印度十六大国之一。公元前3世纪至公元4世纪佛教在犍陀罗地区盛极一时。犍陀罗地区地处沟通东亚、中亚与印度次大陆的交通要道,希腊人、塞种人、贵霜人、波斯人先后统治此地,希腊-罗马、波斯、印度等多元文化深刻影响了当地佛教,形成了着名的犍陀罗佛教艺术,并对包括中国在内的东亚佛教艺术产生了重要影响。

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       诞生于印度的佛教是三大世界性宗教之一。公元1世纪前后的佛教东传是世界文化史和中国历史上的大事。佛教艺术伴随着东来传道、西去求法的高僧,不断输入包括中国,又通过中国影响了韩国、日本等东亚地区,形成了大乘佛教文化圈。

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       犍陀罗地区位于巴基斯坦、阿富汗两国之间,是中亚、南亚和东亚之间的交通要道。从公元前3世纪开始,佛教在这一地区得到传播发展,到公元2—3世纪达到鼎盛。而随着亚历山大大帝的远征,希腊-罗马文化对这一地区也产生了深刻影响。犍陀罗佛教艺术正式在这一历史背景下发展起来,它融合了多种不同的艺术风格和宗教元素,本身就是多元文化的体现,是古代丝绸之路留下的珍贵遗产。犍陀罗佛教艺术也是中国佛教艺术的直接源头,从新疆、敦煌、大同等地的早期佛教石窟中都能看到犍陀罗佛教艺术的影响。

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      此次展览在湖北省博物馆临展馆二楼展出,展期将一直持续到12月20日。

      部分参展作品展示:

  公元1—2世纪,本件内容为燃灯授佛记布发掩泥场面。


公元2世纪, 本件描绘太子自摩耶夫人右腋下诞生的场景,王子属于贵族武士,右手是勇力的象征。


 公元3—4世纪,  本件为结禅定印跌坐的佛陀像。


     

 公元2世纪,本件为典型的犍陀罗最盛期的精美佛像,有着希腊风格的波浪发髻和流畅的衣纹。


公元3世纪,高50cm, 本件佛陀头像头发为呈希腊式的波浪状,眼睛微闭,面容慈祥。耳垂较长的特征应该是受印度本土佛像风格的影响。


公元2—3世纪,本件应为三尊像的一部分,为手持水瓶的弥勒。弥勒菩萨交脚而坐在莲花台上。婆罗门出身的弥勒左手常持有婆罗门所带有的水瓶,其垂到肩膀的头发也是婆罗门的一个象征。


  公元2世纪,本件弥勒菩萨结跏跌坐于藤椅之上。弥勒菩萨系婆罗门出身,其头发垂至肩头。其首饰、胸饰、腕饰与释迦菩萨一样。在藤椅之前刻有礼敬菩萨的供养者。本件系犍陀罗地区鼎盛期的雕塑作品。


   公元3世纪, 本件为浮雕。佛陀结跏跌坐于中央莲花座上,左右分别为手提宝瓶的弥勒菩萨和手持莲花的观音菩萨,其上方左右分别为帝释天与梵天。天使将花环戴于佛首之上。


阎膏珍金币,约公元105—127年  重15.7克,阎膏珍是贵霜帝国的第二代君主,丘却就之子。其在位期间攻灭天竺。       

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