​中国画诗情渗透之散见——孙恩道

2018-1-11 09:39| 发布者: 壹号收藏

摘要: 以诗情入画,以画意融诗,这大约是中国绘画和中国诗歌互融互会的至美境界,通常人们都称之为“诗情画意”。这些年来,余除绘画又喜读诗,偶而亦作诗题于画中。时日久了,有些心得体会,便随手记下,也有数千言,但大 ...


      以诗情入画,以画意融诗,这大约是中国绘画和中国诗歌互融互会的至美境界,通常人们都称之为“诗情画意”。这些年来,余除绘画又喜读诗,偶而亦作诗题于画中。时日久了,有些心得体会,便随手记下,也有数千言,但大多都为一孔之见。在此发表,求教于大家。

孙恩道 《兰亭修禊图》 151cm×440cm 2016年

      唐代王维:“画为无声之箴颂”,便讲的是画为无声之诗,北宋苏轼:“诗画本一律,天工与清新”,又:“观摩诘之画,画中有诗,味摩诘之诗,诗中有画”,更全面地点出了诗画相融的关系。后人为了便于记咏,就有了“画为无声诗,诗为有声画”之说。

孙恩道 《一帘幽梦》 69cm×46cm

      诗中有画,是说诗除了言志之外,还应有鲜明的艺术形象;画中有诗,是说画除了图形之外,还要倾注画家的真情。诗要有画意,画要有诗情,非此,诗画都将失色、枯燥、乏味。

孙恩道 《琴台遗韵》 124cm×245cm 2008年

      无论作诗作画,大都为借物寄情。作诗画者大都为有情人,面对奔腾江河,巍峨山岳,明丽春光,凄迷秋色,以至荒滩野渡,急雨骤云,都可能触景生情,系国联家,捉笔吮毫,成诗成画。

孙恩道 《大师陈天然》 100cm×100cm 2013年

      借物抒情,情应升华,使情达到至圣、至洁、至高、至深、至美的境界。李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。用夸张、比兴的手法,传达出诗人浩荡气概,豁达胸怀,读之使人回肠荡气,激情迸发。

孙恩道 《王安石梅花》 69cm×46cm 2016年

      诗无画意,如小巷吵叫;画无诗情,为工匠图解,都不能称为艺术。作为一个诗人,一个画家,要在心灵之中荡漾诗情画意,美化灵魂,陶冶情操。面对大千世界,万事万物,不会激动,不会感慨,不会歌哭,也就不会融景生情,也就不是一个诗人、一个画家。

孙恩道 《四月枣花香》 136cm×68cm 2017年

      好诗应“言尽而情远”;好画应“画尽而意深”,都要留下给人回味、品嚼的空间,使人感染,使人共鸣,使人得以美的陶冶。

孙恩道 《寨口小憩》 136cm×68cm 2017年

      以诗情入画,就要使画面有诗的情境,要禀情感物言志。情,人性之感情,这是一切艺术的出发点。画家应和诗人一样,做一个有情人,多情人。有了情,才能够触景生情,感物言志。唐代大诗人白居易提出:“大凡人之感于事,则必动于情;然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣。”画有了情,才能够使观赏者摇荡性情,触动情怀,引起共鸣。

孙恩道 《如花四季》 151cm×440cm 2016年

      诗因人性情、才识、品质不同而形成不同品格,明李贽《读律肤说》中说:“故性格清彻者,音调自然宣扬;性格舒徐者,音调自然疏缓;旷达者自然浩荡;雄迈者自然壮烈;沉郁者自然悲酸;古怪者自然奇绝。”因人而异,诗形成不同的品格:雄浑、冲淡、纤浓、高古、典雅、劲健、飘逸、绮丽、清奇等等。绘画也会因人而异,形成和诗一样的多样品格。绘画者,只有通过画面传达出自己的品格、才情,才能真正称为自己的作品。

孙恩道 《土家妹子》 136cm×68cm 2016年

      诗讲意境,画亦讲意境,二者是相通的。意境包括了作者心意与外境之间,物象、笔墨与读者之间的联系、互动、冲突、和谐、想像等富有联系性的创造活动和产生富有感染力的艺术境界。

孙恩道 《笠履图》 27cm×24cm 2017年

      诗有三境:物境、情境、意境,画亦有其三境。唐王昌龄论曰:“处身于境,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似”,这里谈的是何为物境;又曰:“误乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。”是说何为情境;论及意境则说:“亦张之于意而思之于心,则得其真矣。”王昌龄在这里主要是论诗,将此论用于论画,最为适宜。

孙恩道 《三秋意趣》 136cm×68cm 2017年

      关于诗画意境,古代论及颇多。早在春秋战国时庄子就云“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”说的就是得意忘形,象外之象,象内之情的意境之论。

孙恩道 《霜晨月》 136cm×68cm 2017年

      以诗入画,使画有诗的情韵、情景、情致,就要了解诗的美学特征,将这些特征引入画中。诗歌讲求含蓄之美,讲求形象与哲理的结合,强调触景生情,移情入景,显景隐情或显情隐景,给人留下大片的思维空间,让人赏之意犹未尽,产生联想;诗歌讲求中和之美,强调人与自然的和谐,人与社会的和谐,静与动的对立统一,虚与实的对立统一等等。这些诗的美学原则,都可以为画所用,历史实践证明,历史上有成就的绘画大师,其作品无不饱含着这些诗学因素。

孙恩道 《红楼金钗会》 68cm×136cm 2015年

      诗画相渗,形式颇多,除画面内含诗情外,还有依诗作画,题诗配画等。依诗作画成为经典之作者颇多,最著名的要属晋顾恺之画的洛神赋。画家通过绘画的语言,创造性地把曹植的诗歌情境形象地传达出来,成为千古绝唱。

孙恩道 《东台听笙图》 68cm×136cm 2015年

      明大家徐渭画的《墨葡萄》,画中题诗道:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风,笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。”诗画相配情境交融,大大丰富了画作的内涵,使人浮想联翩,余味无穷。清郑板桥画的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》配诗道:“衙斋卧听箫箫竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”通过竹的形象,真切地表达出作者之情。

孙恩道 《行读图》 27cm×27cm 2017年

      白石老人一幅画给我留下了极深的印象。画题为《垂钓》,四尺竖幅对开。图中一劲韧松灵竖线垂直而下,下端数尾红鱼,戏于线端,右上角题款。笔墨简洁,意味隽永。中国画的笔墨构成如诗词的炼词炼字,用准确简洁的语言,表现出无尽的思维空间,形成多一笔不成,少一笔不可的形式。

孙恩道 《人伴芦花饮》 27cm×27cm 2017年

      白石老人最富有联想空间的要属大家都熟知的《他日相呼》和《蛙声十里出山泉》两幅作品。大师这两幅画的诗情洋溢都运用了诗的“兴”的手法,由客体蝌蚪随溪而下、小鸡相争起兴,到命题山泉蛙声和成鸡相亲,把视觉空间引向时间空间,这二者的空间跨度,使人们的联想便有了一个艺术思维游移的天地。

孙恩道 《泽畔观鱼》 27cm×27cm 2017年

      并不是说中国画只有以简洁的形式才能产生诗的联想,具备思情。周韶华先生的山水画、花鸟画皆大气磅礴,雄浑万端。每幅画几乎都物象充实,构图饱满,有时仅留一线空白。但他那颇具抽象意味的造型,沉雄浑厚的笔迹,浓烈却又含蓄的色情墨韵,如同闻一曲交响乐,品一首浩翰诗,感受到画家开阔的胸怀、壮美的情操、凌云的激情,奇妙神秘的思绪,有唐代王维“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句的艺术感受。

孙恩道 《蓝采和》 27cm×27cm 2017年

      鲁慕迅先生的画,典雅洗练,沉着含蓄,观之如煦风扑面,清流沐身,透露着新时代文人画家的操守和情怀。《芍药新芽》是我最喜欢的作品之一。画面数株娇红新芽,错落有致破土而出,构成画面主体;株间两只白蝶,疑为花蕾,舞于其间;根旁数点清墨,形成呼应对比,清新雅致,娇美多情。画家题诗道:夜来新雨催新芽,新芽茁艳红于花,花开十分易凋谢,苗生盈尺气清嘉……诗情画意,韵味无穷。

孙恩道 《一壶清茶话古今》 27cm×24cm 2017年

      陈立言先生的成名作《秋忙》则是通过田头红领巾为军用水壶注水这一细节,将观赏者的思维引向画外空间,似乎让人感受到解放军战士挥汗如雨,在稻田收割的情景。

孙恩道 《秋千》 69cm×46cm 2016年

      诗是表达时空流动的语言艺术,绘画是表现瞬间凝定的视觉造型艺术。诗用语言除了表现时空流动中诗人的情怀外,还能表现出瞬间凝定的艺术形象,便有了画意。画用笔墨除了表现客观形象而产生美感外,还能使人产生联想,形成思维的时空流动,便有了诗情。二者水乳交融,难解难分。

孙恩道 《归鸦》 24cm×24cm 2017年

      题诗入画,使画面产生的书卷气,形式美,是中国画的一大特色。中国画注重诗、书、画、印融为一体,除了丰富画面思想内涵,形成情景交融这一作用外,四者产生的形式美,也是其注重的原因之一。

孙恩道 《烟波隐高士》 27cm×24cm 2017年

      有感于现在中国画很少见诗,便有上述之浅见。诗情画意,是中国文学、绘画两门艺术结合最为完美的一种形式,这个传统,不能放弃,而应继承和发扬。
此文选自《美术大观》2003年第八期

孙恩道 《中秋望月》 69cm×46cm


      孙恩道,1950 年生,河南省巩县(今巩义市)人,毕业于武汉大学中文系,结业于中国美术学院中国画系研究生班。曾任湖北美术出版社社长、编审、编审委员会主任。现任中国画学会理事,湖北省美术院院外画师,湖北省中国画学会副会长,湖北书画院常务副院长,武汉大学客座教授,湖北省文联委员,湖北省文史馆馆员,湖北省政府有突出贡献的中青年专家,中国美术家协会会员,中国美术家协会连环画艺委会委员,湖北省美术家协会副主席。

      曾创作出版了大量连环画和工笔重彩插图。作品参加第七、八、九、十届“全国美展”及“中国美协会员中国画精品展”并获奖。近年参加中国画学会理事展、中国画学会人物画专题展及中央文史馆纪念香港回归20周年美术作品展等重大展示活动。

      1995 年后在国内外多次举办个人画展,其作品被海内外人士广为收藏。出版有《孙恩道水墨人物》《当代名画家册页·孙恩道》《当代名家作品集·孙恩道》《中国名家扇面·孙恩道作品集》《丹青典藏·孙恩道卷》《中国画名家长卷典藏·兰亭修禊图》等专集。

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