《水浒传》中所记皇家大上清宫 遗址终现真容

2018-1-24 10:40| 发布者: 壹号收藏 |来自: 澎湃新闻

摘要:   距离西汉海昏侯墓一百多公里的江西省鹰潭市,历经四年的考古发掘,一处不亚于海昏侯墓的重大宗教考古发现——龙虎山大上清宫遗址显露出了“真容”,这里是道教“千年祖庭”基址,素有“仙灵都会”、“道家总会” ...
  距离西汉海昏侯墓一百多公里的江西省鹰潭市,历经四年的考古发掘,一处不亚于海昏侯墓的重大宗教考古发现——龙虎山大上清宫遗址显露出了“真容”,这里是道教“千年祖庭”基址,素有“仙灵都会”、“道家总会”、“百神授职之所”、“昼夜长明羽人国”等美誉。

  “澎湃新闻”从1月21日举行的“大上清宫遗址考古成果专家论证会”上获悉,此次考古发掘取得了阶段性重大成果。结合考古调查、勘探结果,对照历史文献记载,专家组认定该遗址是中国迄今所发掘的规模最大、等级最高、揭露地层关系最清晰、出土遗迹最丰富的具有皇家宫观特征的道教建筑遗址。

大上清宫航拍图

  大上清宫位于江西省鹰潭市龙虎山上清镇东,泸溪河北岸,溪山环拱,距嗣汉天师府约一公里处。遵照中轴线对称布局原则,大上清宫的主体建筑龙虎门、玉皇殿、后土殿、三清阁遗存依山势自南向北依次排列,与清代画家关槐所绘《龙虎山鸟瞰图》一一对应。清雍正年间,经维修和扩建,形成了两宫(上清宫、斗姆宫)十二殿二十四院的宏大规制,不仅在江南称为“第一大道观”,在全国也是首屈一指,相当于北京故宫的一半。

大上清宫遗址出土的“清嘉庆十五年重修上清宫碑”

  据文献记载,大上清宫自北宋开基设坛以来,历经宋、元、明、清,是历代正一派天师禅宗演法、修行传箓、降妖除魔的宗教场所,是中国道教正一派祖庭。

  而且,《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔”中,施耐庵对上清宫的仙都风貌作过极为精彩的描写,使得这座石老道宫显得愈发神奇,愈发令人神往:
太尉看那宫殿时,端的是好座上清宫。但见:青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;靸履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲,墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟,道士步虚;四圣堂前敲玉磬,真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。

清代画家关槐所绘《龙虎山鸟瞰图》
  
  很不幸地是,1930年上清宫因为一场意外的大火而毁于一旦。仅存福地门、下马亭、午朝门、钟楼、东隐院和福地门前的三座碑亭。直到2000年,大上清宫才恢复重建。2014年6月,在龙虎山大上清宫二期工程施工过程中,才发现了埋藏在这里的大片建筑遗迹。

  该考古项目负责人胡胜在大上清宫遗址考古成果专家论证会上介绍,考古队历时四年对遗址五千平方米进行了系统性发掘,摸清了大上清宫宫观建筑的主体结构、布局规律以及周围附属建筑的空间配置关系;同时对周边地区30平方公里范围展开调查,发现宋元至明清时期遗存29处;出土大量建筑材料和生活用具。

  “这些遗存基本反映出唐宋之后以大上清宫为中心的道教分布状况、影响范围等状况,描绘出龙虎山地区道教活动以大上清宫为核心,向四周扩散的过程。”胡胜说,这证明了大上清宫强大的道教文化影响力。

大上清宫遗址出土的瓦当
  
  在大上清宫遗址里,考古人员发现了包括阁1处、殿6处、门1处、院落2处、碑亭2处、厢房22间、取水槽2条等在内的大量遗迹点。江西省文物考古研究院院长徐长青介绍,“在目前道教遗址中,如此丰富的遗存现象是几乎没有的”。大上清宫遗址丰富的遗存资源显示,它是一座融合南北建筑风格,兼具民间与官式建筑规制的宗教建筑。其总平面布局既有北方的建筑特点,又有南方的艺术风格,既有民间的喜好风俗,又采用官式的建造法式,例如遗址庭院内大面积铺设鹅卵石,这在北方官式建筑中极为罕见,而遗址中主体建筑墙体厚60~90厘米,这是典型的北方风格,南方不见。残存的构件和构造做法也表现出官式做法与当地民间传统工艺的结合。徐长青指出,总的来说,大上清宫遗址无论从规模、等级,还是遗存、时代传承,在我国都是不可多得的宝贵文化遗产。

  另外,澎湃新闻了解到,在出土的文物和相关遗迹中,多件实物彰显出“皇家气质”:

  仿故宫建制。从建筑规制看,两宫之一的上清宫主体宫殿由南向北沿中轴线分布在工字连座台基上,这种建筑形制是参照北京故宫乾清宫—坤宁宫的样式建造。

黄琉璃龙纹滴水
 
  黄绿琉璃构件。目前遗址内绿琉璃散落情况较多,仅御碑亭处出土了黄琉璃。南京大学教授、博士生导师水涛说,南京的明故宫也使用了黄绿琉璃瓦,这属于皇家规制。

绿琉璃龙纹瓦当
  
  龙纹瓦当。出土的龙纹瓦当形式多样,具有11种不同形态。龙纹的使用,将大上清宫与一般道教宫观区分开来。

屋脊兽:狮子图
  

  斗牛屋脊蹲兽。遗址出土了一件蹲兽脚部残件,经初步推断为斗牛之蹄。古代屋脊蹲兽的数量象征着建筑等级,按照蹲兽“龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什”的排列顺序,斗牛在第九位,而目前只有故宫的太和殿用了十个。

  9999斤大铜钟。如今在龙虎山景区嗣汉天师府内的元代大铜钟也是大上清宫遗址的遗存,据说这口钟仅比故宫的铜钟少一斤。

大上清宫遗址现场遗留的柱础

  大体量的石柱础。三清阁存留的柱础底座长86厘米,露明部分直径64厘米,在一般道教宫观难见,只有皇家建筑才会用如此巨大的建筑石材。

  清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心副主任、总建筑师崔光海认为,大上清宫是江西地区为数不多的北方官式建筑之一,是北京宫廷与地方宗教团体互动的具体实物,代表了正一道天师与皇帝的密切交集,且遗址所蕴含的各方信息不可估量,是研究朝廷与地方关系、政治与宗教关系、官式建筑与地方作法融合的重要实例。

大上清宫遗址出土的建筑构件——钉帽

  关于遗址的保护问题,该项目负责人、大上清宫遗址考古队队长胡胜告诉中新社,2017年,清华大学建筑设计研究院为遗址做了龙虎山大上清宫遗址保护性设施建设工程设计方案,对已揭露的约5000平方米的范围进行保护大棚搭建保护。设计突破原有保护棚的概念,结合遗址布局和建筑风格,引入道教元素,借助现代表现手法,对上清宫遗址进行保护性的建设的同时,也为今后打造大上清宫遗址公园奠定良好的遗迹和文化基础。

垂兽

  徐长青也表示,“遗址的发掘及后续工作一定要以展示本土宗教在中国传统文化中的特殊重要地位为中心。”以此为考量,大上清宫的考古工作除了对遗址本身进行保护外还要重视成果展示。“未来我们还要做一些更深入的调查和研究工作,发掘更深层次的历史价值和社会价值,并把新的成果尽早展示给世人。”

大上清宫遗址现场

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