著名画家傅书中《花鸟画中的二十四节》

2019-3-11 11:47| 发布者: 壹号收藏

摘要: 傅书中·艺术简历字铭华,号尚翁,另号“摹头寿者”。书斋号《尚阳山馆》。1954年出生于河南,现任中国美术家协会会员、中国工笔画学会会员、北京外国语大学中文学院外国留学生导师。对外汉语系特聘教授。伊朗德黑兰大学 ...

傅书中·艺术简历

字铭华,号尚翁,另号“摹头寿者”。书斋号《尚阳山馆》。1954年出生于河南,现任中国美术家协会会员、中国工笔画学会会员、北京外国语大学中文学院外国留学生导师。对外汉语系特聘教授。伊朗德黑兰大学美术学院客座教授,伊朗文化科技部艺术研究院院士。

从80年代先后在深圳,河南,北京,伊朗多次举办个人画展。出版有《中华十二彩》、《傅书中工笔花鸟画集》、《傅书中山水画集》、《当代名家傅书中作品选》、《傅书中书法作品集》。

作品曾被伊朗总统府、土耳其国会、维也纳美术学院、德黑兰美术学院和中国驻中东国家大使馆收藏。

惊蛰诗意

惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”

此前,昆虫入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”。故惊蛰时,蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷。

惊蛰是农作的一个重要节气,在古时候提示着农民们耕作规律和时间。

惊蛰三候描述了不同植物的花期和一些其他的自然现象。描述已是桃花红、李花白,黄莺呜叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入了春耕。人们可以根据惊蛰三候规划劳作和日常出行的安排。

惊蛰有三候

一候桃始华 二候仓庚鸣 三候鹰化为鸠

惊蛰三候所代表的花信为:“一候桃花,二候杏花,三候蔷薇。

一候桃始华,指的是惊蛰之日,桃花是月始开,桃之夭夭,灼灼其华,乃闹春之始,红入桃花嫩,青归柳叶新,流水桃花,便勾引出千媚百态。

二候仓庚鸣,指的是惊蛰后五日,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友。仓为青,青为清,庚为更新,“昔我云别,仓庚载鸣”,文人由此也称它“离黄”,“离黄穿树语断续”就成了悲声。

三候鹰化为鸠。鹰,鸷鸟也,鸠,即今之布谷,所谓“鹰化为鸠”,指《章龟经》曰:仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠。此言鹰化为鸠,春时也。

惊 蛰

左河水

一声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。

九九江南风送暖,融融翠野启春耕。

闻 蛙

(宋)赵蕃

惊蛰已数日,闻蛙初此时。

能如喜风月,不必问官私。

咏二四气诗·惊蛰二月节

(唐) 元稹

阳气初惊蛰,韶光大地周。

桃花开蜀锦,鹰老化春鸠。

时候争催迫,萌芽互矩修。

人间务生事,耕种满田畴。

观田家

(唐)韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓廪无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

春晴泛舟

(宋)陆游

儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。

山 房

(宋)陈允平

轩窗四面开,风送海云来。

一阵催花雨,数声惊蛰雷。

蜗涎明石凳,蚁阵绕山台。

此际衣偏湿,熏笼著麝煤。

有怀正仲还雁峰诗

(宋)舒岳祥

松声夜半如倾瀑,忆坐西斋共不眠。

一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。

临流欲渡还休笑,送客归来始惘然。

掩卷有谁知此意,一窗新绿待啼鹃。

拟古·其三

(晋)陶渊明

仲春遘时雨,始雷发东隅。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。

翩翩新来燕,双双入我庐。

先巢故尚在,相将还旧居。

自从分别来,门庭日荒芜;

我心固匪石,君情定何如?

义雀行和朱评事

(唐)贾岛

玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰余。

口衔黄河泥,空即翔天隅。

一夕皆莫归,哓哓遗众雏。

双雀抱仁义,哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞,云间声相呼。

燕雀虽微类,感愧诚不殊。

禽贤难自彰,幸得主人书。

忆秦娥·秦楼月

(宋)范成大

浮云集,轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰,鹁鸠鸣怒,绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥,拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿,花梢缺处,画楼人立。

西江月·春雷

(清)陆求可

半夜雷车惊蛰,初春雨脚穿江。

梅花应已满山香,急驾兰桡画桨。

一带青山如沐,半湾绿水停航。

白云渺渺雪茫茫,明月天连纸帐。

馨宁静   纯净莹明

——傅书中工笔花鸟艺术赏析

20世纪以来,工笔画艺术的发展经历了举步维艰、曲折坎坷的历程。在社会动荡、缺乏安定的客观条件下限制了其发展。另外,文人画占据主导地位,人民对工笔画也存在错误的认识。20世纪80年代开始,工笔画的发展才蔚成风气,以喻继高为代表的一些工笔画大家的作品开始受到藏家的青睐。

赏读画家傅书中的近作,我们可窥见画家创作时的心迹。整体上,他的画是传统的。作品经营、色彩组构与现代人的审美观念非常契合,特别是他近期的新作,画面更丰满,内容更充实,率意质朴,充满生机,笔墨精到,更富中国画的意境美。

傅书中擅长画工笔花鸟。他的作品清新典雅,很像雅俗共赏的小诗,没有波澜的壮阔,也不见繁复的铺陈,然而清逸、宁馨,意到笔随,既入俗赏,又多雅趣,极具引人兴味的艺术魅力。仔细品读,可见微妙的和谐,吟唱着在走向物质文明中回归。

精神家园的心曲。从他的画中可洞察其内心的纯净莹明,纤尘不染。笔者从其对摆脱了烦琐的俗务之累,能潜心创作所流露出的那份恬淡心境中,呈示出的清逸幽雅淋漓尽致地体现到其画作中。

傅书中工笔花鸟画的另一特点是用笔用墨的空灵飘逸。他的工笔画没有常见的“工丽近俗”之气,却具写意花鸟的率意酒脱,即使历时数月的精工细描,他都能保持画面最初创作形成的激情和灵动,这在工笔画家中实不多见,的确难能可贵。傅书中的作品既能“尽广大”,又能“致精微”,其画作不是传统意义上的工笔画,也不同于半工半写之作,具有其独特的个性笔墨语言。

笔墨的粗与细,枯与湿,浓与淡:色彩的黑与白,红与绿,黄与灰等等,都成了他“杏花春雨江南”般的婉约、优美、典雅。此外他对待艺术严谨缜密的创作精神和画家那种穆如高贵、古典的艺术情怀,宁静淡泊、优雅含蓄、内敛慰藉、淡定从容的性格特质,无不为其作品平添了一份清雅淡宕的独特魅力。

寻绎傅书中的艺术人生历程,笔者联想到王安石的一段游记:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”在艺术的寻幽探胜之旅中,傅书中不满足于“夷而近”,他更向往的是“险以远”,以期到达“奇伟瑰怪”的“非常之观”。

辛民(艺术评论家)

2011年5月

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